Рифмы ради рифмы, абсурдные сравнения и прочая пыль в глаза.
Оксимирона принято считать рэпером-поэтом и мастером слова. Конечно, у него есть проработанные сочинения вроде «Где нас нет» или «Хитинового покрова». Но чаще всего треки Окси – формалистское словоблудие, в котором тяжело разглядеть содержание.
Сложные рифмы, замороченные вордплеи и редко употребляемые слова маскируют явные недостатки стихосложения Мирона. Если внимательно вслушаться в половину его песен, то у непредвзятого слушателя они скорее вызовут смех, чем восхищение. Ниже – несколько доказательств, что за интеллектуальным пафосом и напыщенной серьёзностью часто скрываются довольно ленивые строки.
Неудачные сравнения и панчи через тире
Оксимирон обожает сравнения. Одно из самых дурацких появилось как раз на свежайшем треке:
Мой ### крепкий, как хозяйственник
Мох
А вот пример из классики:
Мы выступаем сильно, будто челюсть питекантропа
Город под подошвой
Этот панч высмеял ещё Гнойный в легендарном противостоянии: «Вы выступаете как смазка на ######». Не меньше на батлах потешаются и над следующей строчкой:
Мы вас разносим, будто в цирке сахарную вату
Лондон против всех
Спустя десяток лет Мирон придумал очередное странное сравнение. Туберкулёз явно не захватывает дух – ни в прямом, ни в переносном смысле.
С этих полётов дух захватит в лёгких как туберкулёз
Погружение
Переслушивая треки, я заметил, что Окси особенно часто ругает синоптиков и метеорологов. На «Горгороде» досталось целому Гидрометцентру:
Толпа многоголова как гидра и цербер,
Но она не делает погоды как Гидрометцентр
Слово мэра
А на фите с Porchy Окс в одной строфе бахнул двойной дозой кринжовых сравнений:
Водку, спирт, коктейль, шоты, джин, портвейн
Я выпью, лишь если ты воду лил как Wayne
Я был на грани, – там рая нет
И я ходил по краю как краевед
Earth Burns
И ещё несколько примеров неудачных сравнений:
Я в этом пансионате самый престарелый
Да я староста, раздет, как Александр Пистолетов
Горсвет
Я подкатил к твоей маме шары как хренов бильярд
Пролив Дрейка
Мне 26, но я развиваюсь с трудом, будто заштопанный флаг
В говне
Я как жук-навозник – я толкаю своё дерьмо
Дегенеративное искусство
Дерьмо Окси часто толкает с помощью панчей через тире – в тех же батлах их давно считают зашкваром. Особенно когда речь о неймдроппинге.
Вот самый сложный и безумный пример – не каждый киноман вспомнит провальный фильм «Чужой: Воскрешение» и актрису, играющую там главную роль. А уж если вспомнит, то строчка Окси гарантирует кринж.
Я за своё и против чужого – Винона Райдер
Жук в муравейнике
Впрочем, пример с использованием в тексте другой знаменитости ничуть не хуже – позавидовал бы любой профессиональный бэдбарс-батлер.
И отныне ни грамма нам
А я б уже был богаче, если б филки не промотал
Big business, а твой договор, как диплом у Киркорова
– филькина грамота
Earth Burns
И абсолютный эталон бэдбарсового панча через тире:
Если в Wiki задашь «Кеннинг Таун», выкинет аж
Статью, что тут полная жопа – Ники Минаж
Тентакли
Абсурд и рифма ради рифмы
Этот большой блок – иллюстрация того, как Оксимирон пишет песни. По нескольким примерам очевидно, что часто он вставляет какое-либо «умное» слово только ради рифмы. И попутно странными образами пускает пыль в глаза, чтобы скрыть пустоту содержания.
Мой любимый пример – фрагмент из трека «Больше Бена», после которого невозможно сдержать хохот даже после повторных прослушиваний.
Я умудряюсь ######## кадиллак, зачитавшись томом Александра Дюма
Выйти, как ни в чём не бывало, и сказать: «Как дела?»
Больше Бена
Хотите смеяться пять минут? Послушайте, с какой агрессивной серьёзностью Мирон читает эти строки, а затем в деталях представьте себе эту сцену – как чувак читает за рулём Дюма, попадает в аварию, а потом выходит и спрашивает: «Как дела?».
Но дальше – больше:
Был агностик, от злости стал как гностик
Тентакли
Ярчайшее доказательство, что Окси часто вставляет малоизвестные понятия только ради рифмы. Причём в этом случае – катастрофически плохой рифмы. С чего это приверженцы вполне мирного религиозно-философского течения стали злыми? Да, в мифологии гностицизма есть злой Демиург, но они же ему не поклоняются. Или это такая сложная отсылка к строчке из песни «Волапюк», где «не Амур близорук, Демиург – ######».
Мы всё преодолеем, если нет, то я не водолей
Город под подошвой
А тут из малоизвестной философии Мирон внезапно ударился в попсовую астрологию. Интересно, как много новых фанаток появилось у него после конкретно этого панча?
Но что изменилось? Ничего внутри, а с виду зело
Ведь закрутили в узелок сильные мира сего
До того, что стресс, кипиш, бег, квиддич
Раньше я думал, что в 30 лет – финиш
Башня из слоновой кости
Откуда тут взялся квиддич? Панч, между прочим, появился задолго до канала DropDead и шутливых сравнений Оксфорда с Хогвартсом.
Ангедония, приметы Джареда Лето.
Мы дети амфетамина, Бафомета и нью-металла
Не от мира сего
Что за приметы Джареда Лето? Такие, такие или, может быть, такие? Очередной бессмысленный набор слов.
И пусть ты хоть Аламут брал
Но я неприступен
Я не преступен, хотя тут вам
Даже дети продадут грамм
Восточный Мордор
Да, столько сложных отсылок Мирон нагородил только ради гениальной рифмы «неприступен – не преступен».
Из меня что-то начинает течь,
Везде томатный кетчуп
Последний звонок
А кетчуп бывает другим?
#### мне #######? «Тёмные аллеи» Бунина
Куни в десять лет – вот мой университет
Cпонтанное самовозгорание
Гении с сайта Genius утверждают, что здесь Окси использовал вордплей: якобы речь о CUni – Columbia University. Но лучше от этого не становится.
Я дитя бетонной коробки
С лифтом, где нужно тянуться до кнопки
Девочка-######
Что это за лифт такой? Или повествование ведётся от лица карлика?
В тихой заводи, тихой гавани
В мире идиллий и мишки Гамми
Наивны, как мир у героини «Амели»
Не было обиды, вины, анафемы
До зимы
Трек «До зимы» – вершина абсурда в творчестве Мирона. Каждый куплет – абсолютная шиза. Но кусок про «Мишек Гамми» – самый уморительный.
А добить прослушивание этого мозговыносящего бреда можете следующей подборкой перлов. Комментарии тут излишни:
Вон первые касатки (опа),
Мимо окна, такие кратковременные атмосферные осадки
Ultima Thule
Я работаю как? То ли вол, то ли як
Чтобы тёлки бельё – стопкой миллиард
А на полдник омар, но не тот, что Хайям.
Бездыханным
Я достал счётчик Гейгера,
Он показал, что у тебя щёчки геймера
Дело нескольких минут
Oxxxymiron, как дождь или гром
Ты стираешь бельё, я – твой CD-ROM
Special Delivery
Люди говорят мне: «Окси, подрасти!»
Но я бы скорее ногти отрастил
И с Газпром-сити сиганул бы в костюме Hello Kitty, Бог видит
В говне
Ошибки и незнание темы
В батле Гнойный точно заметил, что Оксимирон рождает не панчи, а перлы. Часто проблема в фактчеке – Мирон иногда не находит время проверить текст до записи песни. В итоге остаются совсем уж стыдные детские ошибки.
Из спины что-то торчит, я то ли ангел, то ли бронтозавр
Больше Бена
Бронтозавр выглядит вот так:
Возможно, этот здоровяк всегда завидовал стегозавру, который, конечно, совсем не ангел:
Худой отпечаток плеча оставляя на кафеле
Накануне
«Это попросту безграмотно!»
Будто работала ткачиха или швейка
Переплетено
Кто такая швейка? Возможно, неудачное сокращение сочетания «швейная машинка». Но, судя по тексту, речь о человеке. Если Оксимирон не задумывал сложную отсылку на бравого солдата Швейка, то это ошибка.
1239 – код к моей дебетной карте
Детектор лжи
Дебетных карт нет, зато есть дебетовые. И с ударением тут тоже проблема.
Ещё хуже, когда Оксимирон явно не шарит в теме, но зачем-то пытается поумничать. Заметнее всего это на примере спортивных панчей
Для меня Ингрия свята земля как зенитовцам
Дежавю
Зенитовцы – игроки «Зенита». Если святость Ингрии для фанатов клуба ещё как-то можно объяснить, то при чём тут футболисты – непонятно.
Ювентус – Реал, исход известен
Пролив Дрейка
Почему известен? На протяжении десятилетий команды более-менее равны по силам. Культовых матчей с разгромами тоже не было. Очередной пример от балды.
Эталон комфортного отдыха: гольф, ипподром, кёрлинг,
Мировой гандбольный рекорд […]
Слово мэра
В припеве мэр Горгорода перечисляет достоинства города. Двор торговый и фуд-корты – это ещё куда ни шло. Но кёрлинг? С каких пор этот спорт стал поводом для гордости? Видимо, в той же вселенной, где появляются гандбольные мировые рекорды, кёрлинг и боулинг – важные городские достопримечательности.
Ленивая грамофания
В финальном блоке покажу пять откровенно детских бэбарсов, где дополнительные объяснения точно не нужны.
Ты считал что «Код да Винчи» был котом этого гения Италии
Твой IQ – как твои гениталии
Я хейтер
Для кого-то Борат – Юпитер
Для кого-то Бруно – Марс
Восточный Мордор
Ты полужвачка, как табак с ментолом
У меня синица в руке – зовите меня орнитологом
Я хейтер
Знаешь, мне снилось, будто мы снова спали вдвоём
Спальный мешок, спальный вагон или спальный район
Соря в спальне бельём и кутаясь спальным бельём
Я столько раз сказал «спальня», что это двуспальный альбом
Крокодиловы слёзы
Над пропастью во ржи, над пропастью поржи
Биполярочка
Оксимирона принято считать мрачным интеллектуалом и мистификатором, создающим целый мир из напичканных метафорами песен. Отчасти это правда. Как правда и то, что творчество Мирона переоценивают, а половина всей красоты – в ушах слушающих. Подобных откровенно графоманских строчек в треках Окси точно больше сорока – глупо отрицать, что он не всегда доводит тексты до идеала и часто впадает в откровенную графоманию.
Проблема только в до комичного серьёзном отношении Окси к творчеству и самому себе. Оттого все перечисленные перлы в сочетании с раздутым пафосом и агрессивным флоу становятся ещё более смешными.
Забавно, что первым это понял Слава Гнойный: его проект Валентин Дядька – иллюстрация того, насколько нелепыми оказываются тексты Мирона, если убрать из них гремящие биты и кричащий речитатив.
Возможно, именно поэтому Оксимирон проиграл как батл, так и идеологическое противостояние. Здравая доля самоиронии и улыбка вместо серьёзных щщей наверняка помогла бы ему раскрыться по-новому. По крайней мере, в комик-рэпе и бэдбарс-батлах Окси с такими панчами уже был бы одним из лидеров.
Подписывайся на канал «Палача» в Telegram
Подписывайся на лучшие скидки и экономь вместе с нами
Справочное бюро
Здравствуйте! Скажите, нет ли, с вашей точки зрения, речевых ошибок и неудобочитаемых конструкций в этом фрагменте: «Высокая эластичность исходного материала (каучук) не даст шине лопнуть даже при давлении в…» Буду вам очень благодарен!
Ответ справочной службы русского языка
На наш взгляд, слово исходного здесь лишнее, а каучук следует склонять: Высокая эластичность материала (каучука) не даст шине лопнуть даже при давлении в…
Нужны ли запятые в предложении? Упорство как личностное качество необходимо каждому.
Ответ справочной службы русского языка
Подскажите, пожалуйста, как верно: срок проведения акции или сроки проведения акции? Или допустимы оба варианта? Спасибо.
Ответ справочной службы русского языка
«Ну(,) это мы ещё посмотрим!» Нужна ли указанная запятая?
Ответ справочной службы русского языка
Частица ну, которая служит для усиления последующего высказывания, не требует постановки знаков препинания: Ну это мы еще посмотрим!
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как правильно сказать: «на железнодорожной инфраструктуре» или «в железнодорожной инфраструктуре»?
Ответ справочной службы русского языка
Выбор предлога зависит от строя всего предложения.
Прошу сообщить, как правильно в трудовом договоре договоре писать фио работника. Варианты: Ф.И.О или И.О. Ф?
Ответ справочной службы русского языка
В договоре следует сначала писать фамилию, потом имя и отчество.
Ответ справочной службы русского языка
Здравствуйте! Соответствует ли правилам словоупотребления в русском языке второе предложение из приведённых ниже? «Предлагаем вам керамическую кадку Vuar! Её объём (3500 мл) достаточен для выращивания комнатных бегоний». Спасибо!
Ответ справочной службы русского языка
Насколько уместна форма достаточен, зависит от ситуации употребления и стиля текста. Так, если текст должен быть максимально легким для восприятия, то эту форму лучше заменить (например: Ее объема хватит. ).
Добрый день! Подскажите, нужна ли здесь точка после прямой речи? Меня с улыбкой спрашивают: «Ну, какой конкурс планируешь покорять в следующий раз?» Моя семья всегда меня поддерживает. Спасибо!
Ответ справочной службы русского языка
склоняется ли мужская фамилия Братан?
Ответ справочной службы русского языка
Подскажите, пожалуйста, как написать слово «за рубеж» в данном предложении: Прямые рейсы по России и за рубеж.
Ответ справочной службы русского языка
В этом предложении следует писать раздельно: Прямые рейсы по России и за рубеж.
Подскажите, пожалуйста, нужна ли в этом предложении запятая: «Когда день кажется тебе особенным, и выглядеть хочется по-особенному»?
Ответ справочной службы русского языка
Можно ли сказать “жаркие пески” в прямом значении — сильно нагретые солнцем? По толковому словарю, “жаркий” — о солнце, огне и т.п., то есть об ИСТОЧНИКАХ тепла, но не об объектах, которые этим теплом нагреты. Нелепо же звучит: жаркий асфальт, жаркий подоконник. А с “жарким песком” не могу определиться. И второй вопрос, тоже по стилистике: наблюдатель чуда — уместное словосочетание?
Ответ справочной службы русского языка
В ряде словарей указано, что у слова жаркий также есть значение «сильно нагретый». Кроме того, нагретый песок сам становится источником тепла. Поэтому сочетание жаркие пески корректно.
Сочетание наблюдатель чуда некорректно.
Подскажите, пожалуйста, корректно ли сказать: «Банкам станет дешевле выдавать кредиты». Смущает то, что сама по себе выдача — это бесплатная передача чего-либо, поэтому с «дешевле» не сочетается. С другой стороны, выражение кажется довольно распространенным и в значении слова «выдать» нет указания на платность или бесплатность выдачи. Выдача может быть бесплатна для тех, кому выдают, но стоить денег тем, кто выдает.
Ответ справочной службы русского языка
Слово выдать не содержит указания, как передают что-либо, платно или бесплатно. Поэтому предложение корректно и означает, что расходы банков при выдаче кредитов снизятся.
Здравствуйте! Знаю, что слова «практически» и «почти» разные по смыслу. Но «Словарь синонимов русского языка. Практический справочник» (З.Е. Александрова, 2011) утверждает, что эти слова синонимы. Постоянно спорю с теми, кто использует слово «практически» в значении слова «почти», но с этим словарём я выгляжу не в лучшем свете. Скажите, этот словарь заслуживает доверия? Или я просто ошибочно полагаю, что эти слова разные по смыслу? Спасибо!
Ответ справочной службы русского языка
Со словарем все в порядке, хотя, конечно, стоит помнить, что в словарях синонимов содержатся и неполные синонимы (слова близкие, но не тождественные по смыслу).
«Большой толковый словарь русского языка» С. А. Кузнецова также указывает два значения слова практически, второе из них — «по существу, по сути дела». Часто в контексте это значение совпадает с «почти».
Источник
Поиск ответа
Всего найдено: 77
Скажите, пожалуйста, нужна ли запятая перед «и нам есть» в следующем предложении. Спасибо. За плеч ами огромный путь и нам есть, чем гордиться.
Ответ справочной службы русского языка
Корректно: За плеч ами огромный путь, и нам есть чем гордиться.
Доброго времени суток! В статье про оформление прямой речи этого я не нашла, поэтому пишу вам. Пожалуйста, помогите разрешить вот такой вопрос: возможно ли, что при прямой речи (в диалоге перед словами автора) ставится точка? Если да, то при каких обстоятельствах? Я слышала, что если слова автора не связаны с репликой, то ставится точка. К примеру: — Как грустно мне. — Василий, погрузившись в мысли, снял с плеч пиджак. Я не уверена, что точно оформила мысль, но надеюсь, вы меня поняли. Пожалуйста, расскажите обо всех условиях, при которых после прямой речи ставится точка и слова автора начинаются с заглавной буквы.
Ответ справочной службы русского языка
Согласно справочнику Д. Э. Розенталя, это возможно в одном случае.
Если слова автора, стоящие после прямой речи, представляют собой отдельное предложение, то они пишутся с прописной буквы:
— Скорей, загорелась школа! — И он побежал по домам будить людей.
Здравствуйте, Как правильно ставится ударение в слове «стопы» (мн. ч) в значении «Нижняя часть ноги, от щиколотки вниз» в винительном падеже ? Пример: «Поставьте стопы на ширине плеч «.
Ответ справочной службы русского языка
В слове стопы в этом значении ударение падает на последний слог: стопЫ.
Здравствуйте! Подскажите, нужна ли запятая перед союзом «и» в этом предложении: «Ну а ещё год спустя кудри Чавеса уже спускались ниже плеч и он опять задался вопросом: не пора ли их отрезать?». Выражение «Ну а ещё год спустя» похоже на общий второстепенный член предложения, поэтому сомневаюсь, нужна здесь всё же запятая или нет.
Ответ справочной службы русского языка
Вы правы, ставить запятую не требуется.
Здравствуйте! Фраза «худой отпечаток плеч а» — это ошибка или выразительное средство (вроде эналлага)?
Ответ справочной службы русского языка
В значении «отпечаток худого плеч а»? Такая перестановка слов может быть художественным приемом.
Добрый вечер. Нужна ли запятая после «по-девичьи» в следующем предложении: Та по девичьи скромно пожала плеч ами. На какое правило нужно ссылаться?
Ответ справочной службы русского языка
Пунктуация зависит от того, является ли наречие скромно пояснением.
Это пояснение, если перед скромно можно подставить то есть: по-девичьи, то есть скромно, пожала плеч ами. Кроме того, скромно должно выделяться соответствующей интонацией.
Если такой интонации и значения пояснения нет, то запятая не требуется. По-девичьи является обстоятельством образа действия, которое относится к обстоятельству скромно.
Нужно ли ставить кавычки, если олицетворение используется в художественном тексте (проза)? Например, «сонное небо лениво накидывает кашемировый шарф на обнаженные плеч и солнца»
Ответ справочной службы русского языка
В употреблении кавычек нет необходимости.
Кто-то – обнимает его за плеч и, кто-то – хлопает по плеч у, кто-то – пожимает руку. Тире не лишнее? Спасибо
Ответ справочной службы русского языка
Да, тире избыточно (во всех трех случаях).
Можно ли сказать: «Эта юбка (брюки) тебе к лицу»?
Ответ справочной службы русского языка
Это очень интересный вопрос: можно ли сказать об одежде, которая надевается, так сказать, ниже талии (например, брюках, шортах, юбке), что она к лицу? В словарях этот оборот толкуется довольно широко: «подходит, идет кому-либо», «делает привлекательным кого-либо (о костюме, прическе)», «идет кому-нибудь, вполне гармонирует с чем-нибудь». Однако он употребляется активно именно по отношению к тому, что расположено ближе к лицу человека – платью, блузке, прическе, шляпке. И хотя слово лицо может использоваться метонимически – в значении внешний облик, но обороты «туфли вам к лицу», «цвет чулок вам очень к лицу» звучат комично, потому что в них происходит буквализация оборота. Юбки и брюки оказываются как бы на грани допустимого. В «Большом фразеологическом словаре русского языка» В. Н. Телии (М., 2006) приводится такой интересный пример: Она стояла на пороге своей комнаты, смотрела настороженно, но улыбку изобразила. Молода, стройна, длиннонога, светлые волосы распущены по плеч ам. Синие джинсы и голубой свитер ей явно к лицу, если бы не складка на переносице и тонко поджатые губы, я назвал бы ее хорошенькой (Огонек, 1997). Здесь к лицу оказываются джинсы, но не одни, а со свитером – опять как единое целое, костюм.
Подведем итог: про одежду ниже пояса лучше говорить – идет, подходит. А оборот к лицу в том же значении можно смело использовать по отношению к пальто, костюму, джемперу, панаме, палантину, фате, макияжу, бороде – то есть к тому, что оказывается именно у лица или на лице.
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как правильно — «носить сумку через плеч о» или «носить сумку на плеч е» ?
Ответ справочной службы русского языка
Оба сочетания верны, но это разные способы носить сумку.
Здравствуйте. Простите за беспокойство, но меня долго мучает один вопрос, ответ на который у меня найти не вышло. Буду очень благодарен, если вы поможете мне с этим. Суть такова: можно ли писать обращения в третьем лице с частичкой «бы»? Пример: Катя, убрала бы и пошла отдыхать. Женя, положила бы голову ей на плеч и(, ?) и сказала бы:»Родная моя, я так устала». И еще одно. Если вначале предложения идет вопрос, азатм оно плавно переходит в повествовательное то знак вопроса не ставится?
Ответ справочной службы русского языка
Такие побудительные предложения, начинающиеся с обращения, можно построить.
Если предложение произносится без вопросительной интонации, вопросительный знак не ставится.
В передаче «Модный приговор» ведущие много сезонов подряд настаивают на том, что пиджак — это мужская одежда, а женщины носят исключительно жакеты. В словаре на вашем сайте в статье «пиджак» даны примеры «мужской пиджак», «женский пиджак». Вопрос: так можно ли называть пиджак пиджаком, если он пошит для женщин. Спасибо.
Ответ справочной службы русского языка
Мнение о том, что пиджак — принадлежность мужского гардероба, связано с тем, что поначалу он представлял собой часть костюма, который носили исключительно мужчины. В толковом словаре под ред. Д. Н. Ушакова (1935 — 1940) зафиксировано такое значение слова пиджак: « принадлежность мужского костюма — род куртки с открытым отложным воротником и застегивающимися полами » . Примерно то же толкование находим в ранних изданиях словаря С. И. Ожегова. Однако современные издания, в том числе « Большой академический словарь русского языка » , указывают, что пиджак можно считать и женской одеждой тоже. Т. е. ошибки в употреблении сочетания женский пиджак нет.
Вполне возможно, что ведущие передачи, настаивая на ошибочности такого сочетания, опираются на профессиональное использование слова пиджак. Например, в ГОСТ 17037-85 «Изделия швейные и трикотажные. Термины и определения » указано, что пиджак это — « ш вейная или трикотажная плеч евая мужская или для мальчиков одежда жестко фиксированной формы с рукавами, разрезом, застежкой от верха до низа, покрывающая туловище и частично бедра ». Мужской костюм, согласно этому документу, состоит из пиджака и брюк (может включать в себя жилет), а женский — из жакета и юбки.
Ну во-первых, Батыево нашествие произошло на сто лет раньше, чем Мамай вообще появился на свет. Во-вторых, почему это выражение в принципе появилось, если никаких исторических поводов для этого, сопоставимых с тем, что учинил Батый, не было? Только не догадайтесь, пожалуйста, сказать, что это вопрос к историкам, а не к лингвистам: вопросы этимологии целиком на плеч ах языковедов
Ответ справочной службы русского языка
Думаем, что это связано с литературной судьбой Мамая («Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище»), так что причины, вероятно, литературные. Иначе говоря, в этимологии фразеологизма не мирные, а военные потери сторон.
Здравствуйте! Родительный падеж слова » плеч и» — » плеч «. Как объяснить изучающему русский язык студенту, почему в песне «Место для шага вперед» группы «Кино» поётся «У меня есть голова, только нет плеч ей»? Анна
Ответ справочной службы русского языка
Это распространенная ошибка, которую допустил и автор текста песни.
Здравствуйте. Я должен написать «гарантироваНы» или «гарантироваННы»? Спасибо! В первом случае мостовому выпрямителю гарантированы идентичность рабочих характеристик обеих плеч и максимально возможная симметрия, а во втором — более высокая рентабельность производства.
Ответ справочной службы русского языка
Слово гарантированы пишется с одним Н. Обратите внимание, что верно: обоих плеч .
Источник
Всего найдено: 80
Здравствуйте! Посмотрите, пожалуйста, ответ на вопрос № 308530, в нём говорится, что сочетание знаков «?!.» невозможно, однако в других ответах вы допускаете такое сочетание (270133, 291216, 226172 и т. д.). Как же правильно?
Ответ справочной службы русского языка
Сочетание знаков ?!. встречается в литературе (особенно часто в поэзии) и упоминается в справочнике по пунктуации. См. также ответ на вопрос № 270133. Ответ на вопрос № 308530 исправлен.
Примеры:
― А зачем ты смертную просил?!. ― вскрикнула она, распрямляясь, сверкнула взглядом и вдруг закрыла лицо ладонями и провыла сквозь них: ― Заче-е-е-е-ем? Смертной называли они загсовское свидетельство о смерти. (А. Волос. Недвижимость)
Несколько конвульсий… и только. Ниже скалы, где сходились тропы, раздались вскоре же дружеские гортанные возгласы. Отряды обнаружили друг друга. Слышались приветствия, вопросы ― как? что?!. куда это вы направляетесь?! . (Самый вероятный из вопросов.) Хлопали друг друга по плечу. Смеялись. (В. Маканин. Кавказский пленный)
― Я?! ― возмутился Рымарь. ― С моей кристальной честностью?!. (С. Довлатов. Чемодан)
Синий свет нездешней вышины…
Вот стихи ― кому они нужны?!.
(М. Волин)Мне не пройти, не справиться с напором…
Что ты сказал?!.. Почудилось…
(И. А. Бродский)
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, решить спор. Предложение: Вместе, плечом к плечу (,) мы сможем сохранить… Я убрала вторую запятую, но заказчик вернул. Как правильно? Несколько раз задавала этот вопрос, ответьте, пожалуйста, это важно для меня.
Ответ справочной службы русского языка
Возможны оба варианта пунктуации. Компоненты вместе и плечом к плечу можно рассматривать как однородные, создающие градацию, но можно и как уточняемый и уточняющий.
Согласно правила, в окончаниях имён существительных и прилагательных под ударением пишется буква О, без ударения — Е. Вопрос, почему же в слове «чертежЕй» под ударением находится буква Е?
Ответ справочной службы русского языка
В окончаниях существительных и прилагательных после шипящих ж, ш, щ, ч буквой о передается ударный звук [о́], соответствующие безударные окончания пишутся с е, напр.: плечо́ — ве́че; с душо́й — с су́шей. В форме чертежей окончание содержит ударный звук [э́].
Обратите внимание: предлог согласно требует дательного падежа — согласно правилу.
Скажите, пожалуйста, нужна ли запятая перед «и нам есть» в следующем предложении. Спасибо. За плечами огромный путь и нам есть, чем гордиться.
Ответ справочной службы русского языка
Корректно: За плечами огромный путь, и нам есть чем гордиться.
Доброго времени суток! В статье про оформление прямой речи этого я не нашла, поэтому пишу вам. Пожалуйста, помогите разрешить вот такой вопрос: возможно ли, что при прямой речи (в диалоге перед словами автора) ставится точка? Если да, то при каких обстоятельствах? Я слышала, что если слова автора не связаны с репликой, то ставится точка. К примеру: — Как грустно мне. — Василий, погрузившись в мысли, снял с плеч пиджак. Я не уверена, что точно оформила мысль, но надеюсь, вы меня поняли. Пожалуйста, расскажите обо всех условиях, при которых после прямой речи ставится точка и слова автора начинаются с заглавной буквы.
Ответ справочной службы русского языка
Согласно справочнику Д. Э. Розенталя, это возможно в одном случае.
Если слова автора, стоящие после прямой речи, представляют собой отдельное предложение, то они пишутся с прописной буквы:
— Скорей, загорелась школа! — И он побежал по домам будить людей.
Здравствуйте, Как правильно ставится ударение в слове «стопы» (мн. ч) в значении «Нижняя часть ноги, от щиколотки вниз» в винительном падеже ? Пример: «Поставьте стопы на ширине плеч«.
Ответ справочной службы русского языка
В слове стопы в этом значении ударение падает на последний слог: стопЫ.
Здравствуйте! Подскажите, нужна ли запятая перед союзом «и» в этом предложении: «Ну а ещё год спустя кудри Чавеса уже спускались ниже плеч и он опять задался вопросом: не пора ли их отрезать?». Выражение «Ну а ещё год спустя» похоже на общий второстепенный член предложения, поэтому сомневаюсь, нужна здесь всё же запятая или нет.
Ответ справочной службы русского языка
Вы правы, ставить запятую не требуется.
Здравствуйте! Фраза «худой отпечаток плеча» — это ошибка или выразительное средство (вроде эналлага)?
Ответ справочной службы русского языка
В значении «отпечаток худого плеча»? Такая перестановка слов может быть художественным приемом.
Добрый вечер. Нужна ли запятая после «по-девичьи» в следующем предложении: Та по девичьи скромно пожала плечами. На какое правило нужно ссылаться?
Ответ справочной службы русского языка
Пунктуация зависит от того, является ли наречие скромно пояснением.
Это пояснение, если перед скромно можно подставить то есть: по-девичьи, то есть скромно, пожала плечами. Кроме того, скромно должно выделяться соответствующей интонацией.
Если такой интонации и значения пояснения нет, то запятая не требуется. По-девичьи является обстоятельством образа действия, которое относится к обстоятельству скромно.
Нужно ли ставить кавычки, если олицетворение используется в художественном тексте (проза)? Например, «сонное небо лениво накидывает кашемировый шарф на обнаженные плечи солнца»
Ответ справочной службы русского языка
В употреблении кавычек нет необходимости.
Кто-то – обнимает его за плечи, кто-то – хлопает по плечу, кто-то – пожимает руку. Тире не лишнее? Спасибо
Ответ справочной службы русского языка
Да, тире избыточно (во всех трех случаях).
Можно ли сказать: «Эта юбка (брюки) тебе к лицу»?
Ответ справочной службы русского языка
Это очень интересный вопрос: можно ли сказать об одежде, которая надевается, так сказать, ниже талии (например, брюках, шортах, юбке), что она к лицу? В словарях этот оборот толкуется довольно широко: «подходит, идет кому-либо», «делает привлекательным кого-либо (о костюме, прическе)», «идет кому-нибудь, вполне гармонирует с чем-нибудь». Однако он употребляется активно именно по отношению к тому, что расположено ближе к лицу человека – платью, блузке, прическе, шляпке. И хотя слово лицо может использоваться метонимически – в значении внешний облик, но обороты «туфли вам к лицу», «цвет чулок вам очень к лицу» звучат комично, потому что в них происходит буквализация оборота. Юбки и брюки оказываются как бы на грани допустимого. В «Большом фразеологическом словаре русского языка» В. Н. Телии (М., 2006) приводится такой интересный пример: Она стояла на пороге своей комнаты, смотрела настороженно, но улыбку изобразила. Молода, стройна, длиннонога, светлые волосы распущены по плечам. Синие джинсы и голубой свитер ей явно к лицу, если бы не складка на переносице и тонко поджатые губы, я назвал бы ее хорошенькой (Огонек, 1997). Здесь к лицу оказываются джинсы, но не одни, а со свитером – опять как единое целое, костюм.
Подведем итог: про одежду ниже пояса лучше говорить – идет, подходит. А оборот к лицу в том же значении можно смело использовать по отношению к пальто, костюму, джемперу, панаме, палантину, фате, макияжу, бороде – то есть к тому, что оказывается именно у лица или на лице.
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как правильно — «носить сумку через плечо» или «носить сумку на плече» ?
Ответ справочной службы русского языка
Оба сочетания верны, но это разные способы носить сумку.
Здравствуйте. Простите за беспокойство, но меня долго мучает один вопрос, ответ на который у меня найти не вышло. Буду очень благодарен, если вы поможете мне с этим. Суть такова: можно ли писать обращения в третьем лице с частичкой «бы»? Пример: Катя, убрала бы и пошла отдыхать. Женя, положила бы голову ей на плечи(, ?) и сказала бы:»Родная моя, я так устала». И еще одно. Если вначале предложения идет вопрос, азатм оно плавно переходит в повествовательное то знак вопроса не ставится?
Ответ справочной службы русского языка
Такие побудительные предложения, начинающиеся с обращения, можно построить.
Если предложение произносится без вопросительной интонации, вопросительный знак не ставится.
В передаче «Модный приговор» ведущие много сезонов подряд настаивают на том, что пиджак — это мужская одежда, а женщины носят исключительно жакеты. В словаре на вашем сайте в статье «пиджак» даны примеры «мужской пиджак», «женский пиджак». Вопрос: так можно ли называть пиджак пиджаком, если он пошит для женщин. Спасибо.
Ответ справочной службы русского языка
Мнение о том, что пиджак — принадлежность мужского гардероба, связано с тем, что поначалу он представлял собой часть костюма, который носили исключительно мужчины. В толковом словаре под ред. Д. Н. Ушакова (1935—1940) зафиксировано такое значение слова пиджак: «принадлежность мужского костюма — род куртки с открытым отложным воротником и застегивающимися полами». Примерно то же толкование находим в ранних изданиях словаря С. И. Ожегова. Однако современные издания, в том числе «Большой академический словарь русского языка», указывают, что пиджак можно считать и женской одеждой тоже. Т. е. ошибки в употреблении сочетания женский пиджак нет.
Вполне возможно, что ведущие передачи, настаивая на ошибочности такого сочетания, опираются на профессиональное использование слова пиджак. Например, в ГОСТ 17037-85 «Изделия швейные и трикотажные. Термины и определения» указано, что пиджак это — «швейная или трикотажная плечевая мужская или для мальчиков одежда жестко фиксированной формы с рукавами, разрезом, застежкой от верха до низа, покрывающая туловище и частично бедра». Мужской костюм, согласно этому документу, состоит из пиджака и брюк (может включать в себя жилет), а женский — из жакета и юбки.
И дети ждут моих песен, как первый снег — Oxxxymiron
У кого-то к успеху есть ключ, Но у кого-то есть лом и отмычка. — OxxxyMiron (Неваляшка)
В давке как на Ходынке! Лучшие цитаты из песен Оксимирона
Суровые гетеросексуальные танцы!
Незаметно поправь её одеяло, за это себя предавая анафеме. Она вышла из пены, худой отпечаток плеча оставляя на кафеле. (Не с начала)
Напролом, как обычно, только уже без неразлучных и без закадычных
Весь мир несправедлив, так что хорош тупить! — Oxxxymiron
Я так хотел принадлежать чему-то большему, чем я. — OxxxyMiron (Город под подошвой)
Ты спишь, беспечен, вычислив количество овечек. Город как пирамидка из колечек… (Колыбельная)
Сколько было всего, сколько дыма, только бы не видеть мира сего…
Мне настолько насрать на геев, что я даже не знаю кто это. — Oxxxymiron
И ты меня подсознательно создал, Хватит с тебя – теперь я самостоятельный монстр! — OxxxyMiron (ОХРА)
Какой ты душевный? Ты не с душою, ты с душком.
Веди в мой вымышленный город, вымощенный золотом. Во сне я вижу дали иноземные. (Где нас нет)
Я знаю, мне не хватает самоорганизации, ведь я умею только жаловаться и огрызаться.
Напролом, как обычно, только уже без неразлучных и без закадычных. — Oxxxymiron
Если б я изучал людей, то я был бы паразитологом. — OxxxyMiron (Тентакли)
А впрочем похуй бэттл. Я разоружаю себя Да, я такой же, как ты: пью и разрушаю себя.
Но я неприступен, я не преступен, хотя тут вам даже дети продадут грамм. (Восточный Мордор)
Я знаю, что несчастье в бабках, поверь, ведь нам и горизонта хватит вполне.
Люди делятся на два типа… Мне сегодня наплевать на оба! — Oxxxymiron
Я знаю, мне не хватает самоорганизации, Ведь я умею только жаловаться и огрызаться. OxxxyMiron (Тентакли)
Я МС, но пойманный в теле авантюриста, заболтаю всех, даже телеевангелистов!
Мечтал о том, что скоро буду тоже ветеран, бошек лейтенант, рот свой пересохший вытирал. (В бульбуляторе)
Ты однажды проснешься и поймешь – это просто кончается детство.
Книги делятся мнением. Мнения сеют сомнения. От сомнения лень, а от лени веет забвением. — Oxxxymiron
Истина — как плесень, и зарождается в спорах. OxxxyMiron (Не от мира сего)
Дело не в количестве панчей, не в качестве рифм – дело в личности, что за ними.
Я верил – ликбез велик, но проведя десять лет в пыли, понял, что себя искать бесполезно в них. (Жук в муравейнике)
К черту жалеть себя, меньше никчемных рефлексий и больше рефлексов. Когда ставится четкая цель, то пустые скитанья становятся квестом.
Комплексы съедают изнутри — я зову это комплексное питание. — Oxxxymiron
И вокруг только тернии, тернии, тернии… ***ь! Когда уже звёзды?! OxxxyMiron (Неваляшка)
Твой trash talk в Инста позорный, go on, holla bitch, я для тебя не Oxxxymiron, а Мирон Янович.
За территорию войны, ссоры и трения; в слове так много пафоса, понта, крови и тления. (IMPERIVM)
Все вроде выросли, но так и не смылось клеймо — ты не от мира сего.
Социальными сетями оплетая себя, мы навсегда теряем сами себя в самопиаре. — Oxxxymiron
Стонущий от боли обидчик, Что может быть ещё мелодичней? OxxxyMiron (Последний звонок)
Это не я усложняю тексты, man, ты контуженный. Bitch, не я быстро читаю — ты медленно слушаешь!
Испачкан и вымазан ядовитой жвачкою, с привкусом забытой заначки под плинтусом. (Волапюк)
Я придумал себя и собрал по частям!
Я всегда начинаю самоуверенно, но забиваю хуй и тону у самого берега. — Oxxxymiron
Всем врагам хронический нокдаун Она принесёт таких в жертву Хтоническим богам Хакнет код, которым зашифрован Брокгауз И снимет твою деву в доме художеств — арт-хаус — Девочка-пиздец (демо 2012)
На колесе восьмерка, во дворе спалили «девятку» . «Девять с половиной недель» всё объяснили мне внятно. (Цифры и цвета)
Город, как пирамидка из колечек. Каждый человечек в нем наполовинку искалечен.
Сердце сгорит, как Рим Нерона. — Oxxxymiron
Где нас нет, услышь меня и вытащи из омута. Пусти в мой вымышленный город, вымощенный золотом. Во тьме я вижу дали иноземные. Где милосердие правит, где берега кисельные. OxxxyMiron (Где нас нет)
Почему же рэп должен быть чистым и пушистым? Все, кто хотят такой хип-хоп, чисто фетишисты. — Что такое биф?
Ты мой серотонин, а не амброзия с нектаром, я сказал железно всё, но ты коррозия металла… (Крокодиловы слёзы)
Комплексы съедают изнутри — я зову это комплексное питание.
Я так хотел принадлежать чему-то большему, чем я. — Oxxxymiron
Напролом, как обычно, только уже без неразлучных и без закадычных. OxxxyMiron (Неваляшка)
У кого-то к успеху есть ключ, но у кого-то есть лом и отмычка. — Неваляшка
Он ставит чай, предпочитает для начала сесть, ведь он уже не молод, опыт за плечами есть. (CCTV)
Нелепые лохи недовольны всегда и всем. Не следуй за мной по стопам, я — вечный аутсайдер.
Признаки жизни* Я не Европа с НАТО, но пятый год, как я веду русский хип-хоп на запад.Можете величать меня исчадием ада, Можете линчевать меня, мыча, как стадо, Но на мне нет печати зла, сгущать не надо Краски, я счастлив, что я не раб мещанских взглядов! OxxxyMiron Последний звонок — Oxxxymiron
Птаха говорит во мне нету рэпа. Ладно, в моём рэпе нет Птахи. — Дежавю
Потяни за нить, за ней потянется клубок. Этот мир – веретено, совпадений – ноль. (Переплетено)
Я так хотел принадлежать чему-то большему, чем я.
Это Восточный Лондон, он как отчий дом нам. Но забудь его лубочный образ, тебе там будет очень стремно. — Oxxxymiron
Приходи ко мне на годовщину нашей смерти. OxxxyMiron (Волапюк)
Я режу вас турбиною во снах, Не реже, чем под Аль-Джазиру, мастурбирую на снафф. — Darkside
Какие-то шуты на потешном столбе висят, тут нечего ловить, не задерживай беглый взгляд. (Полигон)
И дети ждут моих песен, как первый снег.
Дело не в количестве панчей, не в качестве рифм – дело в личности, что за ними.
Я всего лишь писатель, моё дело писать — и не ебёт! — Oxxxymiron
Но ты не думай, будто я жду тебя с детства! А если честно, то жду, — хули, здравствуй! OxxxyMiron (Девочка Пиздец)
Я гуляю по Европе, будто призрак коммунизма — Нет связи
И не надо мне про обман для баранов электората, игра без правил — я вне её. (Всего лишь писатель)
Нечего жалеть себя — всем бывает так тошно.“ — Oxxxymiron
Когда все дороги ведут в никуда, Настала пора возвращаться домой. Би-2OxxxyMiron
Я придумал себя и собрал по частям! — Восточный Мордор
Ну что сказать, я вижу кто-то наступил на грабли, ты разочаровал меня, ты был натравлен. (Слово мэра)
Весь мир несправедлив, так что хорош тупить!
Я знаю, что несчастье в бабках, поверь, ведь нам и горизонта хватит вполне. — Oxxxymiron
Что мудакам обещают — не верьте, Ведь жизнь коротка, полна страданий, кончается смертью. OxxxyMiron (Тентакли)
Это Восточный Лондон, он как отчий дом нам. Но забудь его лубочный образ, тебе там будет очень стремно. — Восточный Мордор
Всё ещё бабла нет, всё ещё с долгами канитель, все ещё в подвале, всё ещё Parliament на бите. (Спонтанное самовозгорание)
Люди верят в гороскопы зодиаками, но незаменимых нет — разъемы одинаковы.
Что ж, нет, ты не романтик, но если воровать, то как минимум бриллиант королевы. — Oxxxymiron
Из спины что-то торчит: Я то ли Ангел, то ли Бронтозавр. OxxxyMiron (ОХРА)
Е2-E4 — районы с почтовым кодом, а не ход против черных.
Протягивайте руки на паперти, но пока я не протянул ноги, кладу их на скатерти. (Вечный жид)
Эта инфа как лавина, в ней вранья половина, но ты никогда не узнаешь, какая именно…
Я МС, но пойманный в теле авантюриста, заболтаю всех, даже телеевангелиста!
Пиздуй обратно в свой «Волшебный город»! Porchy, ЛСП, OxxxyMiron
Всюду почерк черта, под его чечеткой хрустят мои позвоночник и рёбра.
Прямо с потолка идет бесшумный дождь, бегущая строка уперлась в переплет. (Пора возвращаться домой)
Люди маются, выбирают пятьсот разных одеяний, когда теряют лицо.
Дело не в количестве панчей, не в качестве рифм – дело в личности, что за ними.
Я ни черта не делал, я просто жил и дети Нарисуют на асфальте мелом очертание тела.. OxxxyMiron (Тентакли)
Дикий пейзаж, за окном бухие крики — кураж. Сюда не едут хипари купить в бутике винтаж. Если в Вики задашь «Кеннинг Таун», выкинет аж Статью, что тут полная жопа — Ники Минаж. — Тентакли
Лондонград из андеграунда на экран, по моим приключениям снимается сериал. (Лондонград)
Но какими бы полными ни были наши сосуды, рано или поздно мы выпьем до дна друг друга.
Это не я усложняю тексты, man, ты контуженный. Bitch, это не я быстро читаю — это ты медленно слушаешь!
Социальными сетями оплетая себя, мы навсегда теряем сами себя в самопиаре. OxxxyMiron (До зимы)
Не обрезан — предъявляю папарацци хер. Моя мать Тереза, папа — Ратцингер.
Дон ли, Волга ли течёт, котомку на плечо. Боль в груди — там тайничок, открытый фомкой, не ключом. (Город под подошвой)
Мой стартовый капитал это те, с кем я начинал.
Не следуй за мной по стопам, я — вечный аутсайдер.
Нелепые лохи недовольны всегда и всем. Полигон
Вечный жид. Я умру, но в этих песнях буду вечно жить. Помни об этом, если меня задеть решил.
Уступай места пенсионерам! Альцгеймер-ментор, я в этом пансионате самый престарелый. (ГОРСВЕТ)
Ты везде одиночка, коль нет связи с почвой.
Мирон — это не псевдоним. Опять ночник над моей головой — круглый неон. Этой мой псевдонимб. Ты мой серотонин, а не амброзия с нектаром. Я сказал железно всё, но ты коррозия металла.
Люди верят в гороскопы зодиаками, Но незаменимых нет — разъемы одинаковы. Хитиновый покров
Я помню в детстве миг, как девственник, Заняв неизвестный ник, из протеста, вник В рус. рэп, сказав, я буду здесь вместо них, И полез в архив местных книг. Я верил, ликбез велик, Но проведя десять лет в пыли, понял, что себя искать бесполезно в них. — Жук в муравейнике
Твой район – это ends или bits, слово sket — для панельных девиц. (Russky Cockney)
Мы всё преодолеем, если нет, то я не Водолей.
У кого-то к успеху есть ключ, но у кого-то есть лом и отмычка.
Мой-то? Да всё в облаках, как в детстве, витает. Ты ничем не лучше других, чудес не бывает. — Где нас нет
Я ненавижу микстейпы, микстейпы сосут. Микстейпы — это полное говно…
Я как пародия на «тающий апрель», чтобы ты спотыкалась об меня с первых слов. (Привет со дна ft. dom!No)
Наш творец то ли хлопнул ушами, то ли толком не шарил. И мы родились не в тот век в холодной державе, не на том полушарии.
Нецензурная брань — жемчужина великого русского языка.
Не сопротивляйся, дитя, все дела во славу творца! Где нас нет
Я стал звездой. Ты по полной бы одурел, Видя как я живу с женой в однокомнатной конуре. — Йети и дети
Стайл краской испачканных стен, стал оттачивать сленг. И тем паче был слеп. (До сих пор MC)
Книги делятся мнением. Мнения сеют сомнения. От сомнения лень, а от лени веет забвением.
В давке как на Ходынке!
В левую грудь, в нарисованную дверь Не рисованный удар выбивал с оков. — Domino
Мимо ухоженных газонов, старый зонт вынув, Мимо промзон, коптящих горизонт дымом, Мимо вагонов, катящих без тормозов, мимо Этого острова где я, как Робинзон, сгину. — Нет связи
Муравейник разевает пасть, как ротвейлер, и учит выживать параллельно. (Накануне)
Какие-то шуты на потешном столбе висят. Тут нечего ловить, не задерживай беглый взгляд.
Балом правят деньги-деньги, пусть так, но только нал им не унести на костях.
Город как пирамидка из колечек, каждый человечек в нём наполовинку искалечен. (Колыбельная)
Цитаты из песен Оксимирона
- Незаметно поправь её одеяло, за это себя предавая анафеме. Она вышла из пены, худой отпечаток плеча оставляя на кафеле. (Не с начала)
- Ты спишь, беспечен, вычислив количество овечек. Город как пирамидка из колечек… (Колыбельная)
- Веди в мой вымышленный город, вымощенный золотом. Во сне я вижу дали иноземные. (Где нас нет)
- Но я неприступен, я не преступен, хотя тут вам даже дети продадут грамм. (Восточный Мордор
- Мечтал о том, что скоро буду тоже ветеран, бошек лейтенант, рот свой пересохший вытирал. (В бульбуляторе)
Крутые цитаты из песен Оксимирона
- Я верил – ликбез велик, но проведя десять лет в пыли, понял, что себя искать бесполезно в них. (Жук в муравейнике)
- За территорию войны, ссоры и трения; в слове так много пафоса, понта, крови и тления. (IMPERIVM)
- Испачкан и вымазан ядовитой жвачкою, с привкусом забытой заначки под плинтусом. (Волапюк)
- На колесе восьмерка, во дворе спалили «девятку» . «Девять с половиной недель» всё объяснили мне внятно. (Цифры и цвета)
- Цитаты про любовь из песен Оксимирона — Ты мой серотонин, а не амброзия с нектаром, я сказал железно всё, но ты коррозия металла… (Крокодиловы слёзы)
- Он ставит чай, предпочитает для начала сесть, ведь он уже не молод, опыт за плечами есть. (CCTV)
- Потяни за нить, за ней потянется клубок. Этот мир – веретено, совпадений – ноль. (Переплетено)
- Какие-то шуты на потешном столбе висят, тут нечего ловить, не задерживай беглый взгляд. (Полигон)
- И не надо мне про обман для баранов электората, игра без правил — я вне её. (Всего лишь писатель)
- Ну что сказать, я вижу кто-то наступил на грабли, ты разочаровал меня, ты был натравлен. (Слово мэра)
- Всё ещё бабла нет, всё ещё с долгами канитель, все ещё в подвале, всё ещё Parliament на бите. (Спонтанное самовозгорание)
- Протягивайте руки на паперти, но пока я не протянул ноги, кладу их на скатерти. (Вечный жид)
- Прямо с потолка идет бесшумный дождь, бегущая строка уперлась в переплет. (Пора возвращаться домой)
- Лондонград из андеграунда на экран, по моим приключениям снимается сериал. (Лондонград)
- Дон ли, Волга ли течёт, котомку на плечо. Боль в груди — там тайничок, открытый фомкой, не ключом. (Город под подошвой)
- Уступай места пенсионерам! Альцгеймер-ментор, я в этом пансионате самый престарелый. (ГОРСВЕТ)
- Твой район – это ends или bits, слово sket — для панельных девиц. (Russky Cockney)
- Я как пародия на «тающий апрель», чтобы ты спотыкалась об меня с первых слов. (Привет со дна ft. dom!No)
- Стайл краской испачканных стен, стал оттачивать сленг. И тем паче был слеп. (До сих пор MC)
- Муравейник разевает пасть, как ротвейлер, и учит выживать параллельно. (Накануне)
- Но ты не думай, будто я жду тебя с детства, а если честно, то жду, — Хули, здравствуй! (Девочка Пиз#ец)
- Красивые цитаты из песен Оксимирона — Город как пирамидка из колечек, каждый человечек в нём наполовинку искалечен. (Колыбельная)
- Там горят клетки с пёстрыми птицами, клетки плавятся, но остаются запертыми. (Под дождем)
- Тут снова на битах квадратный мудрец или круглый дурак, раздавленный колесом. (Машина прогресса)
- Цокольный этаж, панельный дом – Lego. Вечное бодание за кусок хлеба, пот, эго. (Flashback)
ВАМ БУДУТ ИНТЕРЕСНЫ СТАТУСЫ:
Добавить комментарий или статус
|
активный пользователь
Сообщения: 16,827 Регистрация: 01.01.2013 Откуда: Нальчик |
—Цитата от Oxxxyминожка
Ах, так отпечаток там был некачественный? Худой, как конец? |
|
Мой братишка это Марио
Сообщения: 1,379 Регистрация: 22.11.2016 Откуда: Владивосток |
—Цитата от Oxxxyминожка
Ты дурочка, даже твой кумир порвался по швам и пишет, что он так видит, ибо обосновать толком сам не может, зато ты можешь, ага. Свободна |
|
молодой
Сообщения: 8,714 Регистрация: 13.09.2009 |
—Цитата от Oxxxyминожка
Оксиминожка думаетс что от строчки про плечо бомбит у других, а на самом деле бомбит только у неё |
|
в Бане Сообщения: 439 Регистрация: 13.01.2013 |
—Цитата от Катберт Стати4ный
на людях дрочить приятнее свое важное мнение по поводу всякого скама, потому шо чем дерьмо сильнее пахнет, тем больше мух вокруг обитает |
|
активный пользователь
Сообщения: 16,827 Регистрация: 01.01.2013 Откуда: Нальчик |
—Цитата от Катберт Стати4ный
Ах, да, всегда так делаю. |
|
Кидаю НАСВАЙ
Сообщения: 1,753 Регистрация: 30.05.2011 Откуда: Танкоград |
Худые есть в теме? |
|
Оксивойска
Сообщения: 1,441 Регистрация: 06.02.2020 Откуда: Там уже нет |
|
|
молодой
Сообщения: 8,714 Регистрация: 13.09.2009 |
—Цитата от swordsman
Я ещё качество отпечатков плеча всегда проверяю |
|
YNWA
Сообщения: 348 Регистрация: 30.09.2011 |
—Цитата от swordsman
Да это пиздец просто. |
|
читайкнига
Сообщения: 1,183 Регистрация: 01.05.2009 Откуда: Екб |
худо бедно тему с отпечатком закончили |
|
YNWA
Сообщения: 348 Регистрация: 30.09.2011 |
Или вот например,что это блядь такое: Это что вообще за хуета? По мнению фанатов Мирона я должен стать умнее с этой строчки? |
|
новенький Сообщения: 11 Регистрация: 14.02.2020 |
—Цитата от Брат Луиджи
А что тебя не устраивает? |
|
ЙЕП
Сообщения: 2,200 Регистрация: 01.03.2013 |
https://www.youtube.com/watch?v=U0am-f_1QKk
|
|
негативный пользователь Сообщения: 4,616 Регистрация: 22.04.2017 |
Всё, запечатали. Тема заебатков открыта. |
|
агрессия не пройдёт
Сообщения: 8,103 Регистрация: 19.04.2011 |
—Цитата от Катберт Стати4ный
Алехандро Пердо(в) |
|
молодой
Сообщения: 8,714 Регистрация: 13.09.2009 |
—Цитата от Scouser8
Чот ты до хуйни доябываешься. У носатого же дохуя параши по типу «я на этом острове как робинзон сгину», давай повышай качество декодинга |
|
YNWA
Сообщения: 348 Регистрация: 30.09.2011 |
—Цитата от kolpakot
Не, это что сразу в голову пришло. Если декодировать, то мы вызовем массовый психоз у Оксидрочеров. |
|
агрессия не пройдёт
Сообщения: 8,103 Регистрация: 19.04.2011 |
заебали, худое плечо это метафора: |
|
Мой братишка это Марио
Сообщения: 1,379 Регистрация: 22.11.2016 Откуда: Владивосток |
|
|
активный пользователь
Сообщения: 5,638 Регистрация: 29.06.2009 |
—Цитата от Oxxxyминожка
«Худой отпечаток плеча оставляя на кафеле» — худой в смысле плохой? Слава вспоминал Пастернака, после цитирования этих строк. Так вот у него было такое:
Сегодня с первым светом встанут И образ скалывается сразу. Не «застывший изгиб бедра», а «изгиб застывшего бедра» |
|
агрессия не пройдёт
Сообщения: 8,103 Регистрация: 19.04.2011 |
положил толстый хуй на этот худой день |
|
активный пользователь
Сообщения: 5,638 Регистрация: 29.06.2009 |
—Цитата от Миста Бумбэста
Там не плечо худое, в оригинале, а отпечаток |
|
агрессия не пройдёт
Сообщения: 8,103 Регистрация: 19.04.2011 |
—Цитата от Воин
ты не дочитал до худого конца |
|
нормальный пользователь Сообщения: 748 Регистрация: 13.01.2013 |
Духота последних страниц, конечно, просто на пределе |
|
здесь за твоим одобрением Сообщения: 632 Регистрация: 05.09.2019 |
—Цитата от Янг Манки
Довничу кажется белибердой что-то интеллектуальное, ну само собой) |
About
Восьмой трек концептуального альбома ГОРГОРОД начинается так же, как и его первый трек «Не с начала», но на этот раз это уже не флешфорвард, а продолжение сюжетной линии альбома.
Ask us a question about this song
Ask a question *
Что сам Оксимирон рассказывал об этом треке?
Oxxxymiron о записи этого трека сайту The Flow:
Песня “Накануне” за исключением первых строчек, которые есть также и в “Не с начала”, целиком была написана за день до выпуска альбома, днем 12 ноября. И самое сюрреальное дерьмо — это момент во втором куплете, где главный герой торопится любой ценой дописать роман — “лишь успеть бы к утру”. Это место, в котором мы с героем альбома пересекаемся: я в спешке, накануне выхода альбома и питерского концерта, едва успевая записывать неожиданно полившиеся из меня строчки, писал о писателе, который в спешке пишет “Где нас нет” накануне роковых событий. Это было невероятно странное эйфорическое ощущение. Многослойное переплетение реальности и вымысла, рекурсия — называй, как хочешь. Всю ночь мы записывали этот трек и скиты с нуля.
Credits
Recorded At
Kontakt Studio, St. Petersburg
Release Date
November 13, 2015
Накануне (On the Eve) Samples
Songs That Interpolate Накануне (On the Eve)
View Накануне (On the Eve) samples
Tags
22 июля Институт музыкальных инициатив (ИМИ) выпускает книгу «Новая критика» — сборник статей, которые предлагают новые точки зрения на современную российскую поп-музыку. Флоу публикует ее фрагмент.
Почему ветераны «Нашего радио» стали играть ультраправый рок? Как связаны Линда, Жанна Агузарова и киберфеминизм? Почему в клипах 1990-х все время идет дождь? Как в баттле Славы КПСС и Оксимирона отразились ключевые культурные конфликты ХХI века? Почему русские рэперы раньше воспевали свой район, а теперь читают про торговые центры? Как российские постпанк-группы сумели прославиться в Латинской Америке? Ответы на эти и многие другие интересные вопросы — в сборнике статей Института музыкальных инициатив (ИМИ) «Новая критика», который выходит 22 июля.
Книга стала результатом открытого конкурса в рамках проекта ИМИ.Исследование: в августе 2019 года экспертное жюри выбрало лучшие заявки из более чем 130 присланных. Автор идеи и редактор сборника — Александр Горбачев, музыкальный критик, редактор, редакционный советник ИМИ, бывший главный редактор «Афиши» и бывший заместитель главного редактора «Медузы».
Больше подробностей о проекте и анонс нового сборника — на сайте ИМИ.
С разрешения ИМИ мы публикуем фрагмент текста Михаила Киселева и Полины Хановой «Модерн, постмодерн, метамодерн: русский рэп как территория больших культурных конфликтов», где это культурное противостояние рассматривается на примере баттла Оксимирона и Гнойного.
Модерн против постмодерна: баттл Оксимирона и Славы КПСС
В русском баттл-рэпе оказываются фактически неразличимы позиция артиста и позиция критика. Баттл-рэп постоянно задается вопросами: что такое рэп? каким он должен быть? какие у него идеалы? В нем начинают играть ключевую роль уже не индивидуальное мастерство, стили и эго, а теории и теоретические позиции по поводу самого баттл-рэпа: должен ли он развиваться в модернистской или постмодернистской парадигме, быть мейнстримным или андерграундным, интеллектуальным или народным, поэзией или музыкой и так далее. Именно это, а не поверхностные качества вроде использования сленга и сэмплирования, делает его постмодернистским: искусство постмодерна принципиально самореферентно и рефлексивно к собственному медиуму.
В качестве примера такого эксплицитного диалога этих двух позиций мы подробно проанализируем рэп-баттл Оксимирона и Славы КПСС, прошедший 6 августа 2017 года, — наиболее значительный пример жанра, который до сих пор обсуждается и анализируется, в том числе внутри самой рэп-культуры (например, трек Deep-Ex-Sense «Некроморф» 2019 года). Издание The Flow через два года после этого баттла печально констатирует: «Большинство людей из баттл-тусовки считают, что противостояний такого уровня больше не будет. Реванш не имеет никакого смысла, а третьей равнозначной фигуры не видно в перспективе». Как нам представляется, этот баттл представлял собой идеальный момент рефлексии: противостояние модернистской и постмодернистской позиций в чистом виде.
Оксимирон, олицетворяющий в этом баттле классического, практически кондового сторонника ценностей модерна, создает образ императора или даже бога русского рэпа, который с высоты своего величия собирается сказать речь своим подданным, которыми он считает и своих оппонентов («Халифы на час, главари на миг, / Смотри, они готовы, кичась, покорить Олимп»). Сам Слава ему не очень интересен, так как в его «системе рэп-координат» он заведомо ниже Оксимирона по статусу, а значит, не может представлять серьезную конкуренцию. Слава же и не претендует на занятие «трона» («все ждали выступления короля и шута. Но нихуя»): он деконструирует не только и не столько лично оппонента, сколько ту систему смыслов и иерархий, которую тот представляет.
Если снова обратиться к схеме соотношения модерна и постмодерна Ихаба Хассана, в том, как позиционирует в этом баттле себя Оксимирон, можно увидеть бóльшую часть черт чисто модернистского восприятия действительности и как следствие — услышать ряд характерных обвинений в сторону постмодернистской позиции. При этом есть достаточные основания предполагать, что какое-то время (по крайней мере, до выхода альбома «Горгород» в 2015 году) для Оксимирона это была скорее поза, чем последовательная жизненная позиция — в его раннем творчестве встречаются более чем постмодернистские мотивы (см., например, треки «Судьба Моралиста», «Я – хейтер» и другие). Но маска, как известно, имеет дурную привычку прирастать к лицу.
Слава КПСС же выступает в этом баттле как последовательный постмодернист, демонстрируя весь характерный набор приемов критики модерна, что эксплицитно констатируют и он сам («ты не выкупаешь, как у постмодерниста в ломбарде»), и его оппонент («мистер постмодернист» — обращается Оксимирон к Славе). Он практически ничего не говорит о себе, отходя от традиционной для баттл-рэпа стратегии самовосхваления, и выступает с чисто деструктивной позиции; больше половины его текста – это практически слово в слово переданные (но иначе фреймированные) цитаты из самого Оксимирона или вариации на тему этих цитат. Основное оружие постмодерниста – не демонстрация превосходства своей позиции, а демонстрация несоответствия оппонента его собственным (оппонента) идеалам. Самый прямолинейный пример: «Либо ты приспособленец, либо только с годами оценил талант Гуфа, понять трудно». Для Славы постмодернизм — по-видимому, временная поза, принятая специально ради этого баттла, так как в дальнейшем своем творчестве он развивается скорее по линии метамодерна (об этом — в другой части статьи, которую можно будет прочитать в сборнике «Новая критика»).
Таким образом, баттл Оксимирона и Славы КПСС представляет собой столкновение философских позиций в чистом виде. Остановимся на них подробнее, отметив, что для более цельного восприятия предложенной Хассаном схемы соотношения модерна и постмодерна, и чтобы не дробить свой собственный нарратив, мы будем выделять его термины в нашем тексте.
Оксимирон пришел на баттл как уже, с его точки зрения, состоявшийся творец, автор, лидер и главное — создатель культуры, что и определило его стратегию позиционирования в баттле — через модернистские концепты иерархии и истоков (истории). Иными словами, рэпер начинает всячески демонстрировать то, что он здесь самый главный, самый опытный, тот, кто все придумал и кого все пытаются копировать (типичное). Он называет себя «папой», «отцом», «первооткрывателем», «стоящим у истоков» самого жанра рэп-баттлов в России; апеллирует к длительности своего нахождения в рэп-культуре («я в игре 9 лет», «я так стар»), на основании чего унижает своего оппонента («слизняк», «шкет») и обвиняет его во вторичности по отношению к себе («original russian hater…», «Ведь ты умеешь только баттлить и писать ремейки…»).
Далее обсуждению подвергается классическая оппозиция высокой и низкой культуры. «Ты же не хочешь выйти из моды, словно шмотки “Волчок”», «ты банально в рабстве / Зови меня Фадеев Максим / Ведь это жирный пиар…»: Оксимирон, с одной стороны, пытается представить Славу как кратковременную, преходящую моду, тогда как он сам претендует на говорение с позиции вечности. С другой стороны, Оксимирон пытается дискредитировать популярность Славы. На этом он потом и попадется, так как сам будет пытаться задавить Славу своей популярностью как чем-то положительным (условно: моя популярность — универсальная и вечная, а твоя — преходящая и низменная). С точки зрения постмодерна, этот критерий, как и различение между «хорошим вкусом» и «плохим вкусом», является результатом властного произвола: «Ну так если твоя музыка – бренд, почему мне не выбрать Gucci?», замечает в ответ Слава и указывает на непоследовательность этой оппозиции:
Представитель той самой дешевки, что называется пластмассовый мир,
И если судьи смотрят влюбленно, то считай, что он победил
Ориентировать на шум — это твое супергеройское умение
Окси — флюгер, даже когда кто-то пускает ветер, он изменяет направление.
Далее Слава обсуждает строчки Оксимирона «ты быстро читаешь, а я медленно слушаю»: «В 2010-м ее озвучила Нонна Гришаева, в передаче “Большая разница” / Либо ты ее спиздил намеренно / Либо твой уровень, мразь, — комедийная жвачка по телику». Красивая схема про различие «высоких» и «низких» жанров и уникальность творца рушится, когда мы начинаем вскрывать пути влияния, принадлежность к «низкой» культуре, от которой пытаются откреститься.
Из противостояния культур произрастает диспут о необходимости личных идеалов: «Когда я вызывал его, он типа за идеалы был / Но за год ты стал ссученный, Слава». Оксимирон в принципе не может себе представить человека, за которым не стоит каких-то высоких идеалов. Его обвинение практически звучит как цитата из гегелевской «Эстетики»: «Тот, кто не может твердо стоять на своей значительной цели, а отказывается от нее и разрушает ее в себе, является дурным, никуда не годным субъектом. Но наша “ирония” любит такую иронию бесхарактерности. Человеком же с настоящим характером является тот, кто ставит себе существенно содержательные цели и твердо придерживается этих целей, так что его индивидуальность перестала бы существовать, если бы он вынужден был отказаться от них» (Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4-х тт. Т. 1. М.: “Искусство”, 1968. С. 73).
У Оксимирона-модерниста и гегельянца возможность какого-то другого модуса существования просто не укладывается в голове. Слава КПСС констатирует, что позиция идейного андеграундного артиста, противостоящего миру коммерции, даже более лицемерна, чем честная расписка в собственной продажности: по известному выражению, «лучше всего продается хорошо упакованный протест против хорошей упаковки». При этом именно Оксимирон представляет оппонента борцом за «андер» — именно потому что иначе не может себе сконструировать его образ как противника и, соответственно, заявить себя как «идейного» артиста, игнорирующего коммерцию:
Одно дело табу нарушить, толпу наружу
Вывернуть слушателя силой слов, выесть им душу
И другое дело – конвейер говна
Без какой-либо цели, у тебя идея одна –
Как можно больше лайков. Разве не проверенный факт
Что, как Эрнесто, ты и сам хотел на телик тогда?
Это окей, я не сужу
Хотя и как-то противно твое двуличие
А впрочем – ну че будет жулью?
А я из принципа ни разу не выступил на корпоративе
Потому что мне плохо слышно, когда люди жуют
Не был на радио, на телике всего один раз
Хотя запросов каждый день, будто в личке от лолей
Был бы ты на моем месте, ты бы точно сейчас пел в Золотом Огоньке
Говоря, что «чисто потроллить».
Самое показательное здесь то, что Слава совершенно искренне кивает — в отличие от Оксимирона-модерниста для него здесь нет никаких противоречий. Для Оксимирона существует дистанция между элитарной и популярной культурой; для Славы как последовательного постмодерниста, такого различения нет. Оксимирон выстраивает ценностную оппозицию — «корпоратив или квартирник» («Город под подошвой»), где «квартирник» — символ высокой культуры, пусть и андеграундной, но независимой от требований рынка. Слава же протестует против приписывания ему статуса «идейного борца за андер» («КУЛЬТУРА G») и вскрывает фальшивость такого самопозициронирования Оксимирона: «Тут трушный, а там за ширмой / Ты отказывался от коммерческих предложений, чтобы дождаться наиболее жирных».
Вопрос о коммерческом успехе естественно увязывается с вопросом о политической позиции (ситуация начинает меняться в последние годы, но во время баттла, в 2017 году, еще ничто не предвещало больших конфликтов между рэп-культурой и властью). Слава критикует Оксимирона за фальшивость и поверхностность его политической позиции, не приводящей к реальным действиям («Так болел на Россию, что на нервах терял ганглии? Но когда здесь проходили митинги, где ты сидел? В Англии!»), но при этом сам в этом баттле явную политическую позицию не занимает, ограничиваясь лишь констатацией того, что универсалистская точка зрения – это точка зрения социально привилегированного персонажа: модернист делает вид, что находится вне социального порядка и потому может объективно его описывать, но он может быть услышан, только если играет по правилам того самого социального порядка, причем достаточно успешно.
Именно разбору продукта такой привилегированной точки зрения Оксимирона (большому нарративу) — альбому «Горгород», выдвинутому на литературную премию Пятигорского и обеспечившего автору статус артиста «большой культуры» — Слава посвящает целый раунд. «Горгород» следует форме классического романа-антиутопии, представляя собой целостное, связное произведение (Оксимирон подтверждает свою верность этой целостности на баттле, выстраивая свои раунды как цельное произведение, объединенное общим сюжетом комиксов о Бэтмене).
Как модернист Оксимирон считает, что «великие идеи» можно транслировать только через эпические (во всех смыслах) тексты. И именно поэтому свою «великую идею», «вечный сюжет» критики окружающей его социальной реальности и бунта против ее несправедливости он аллегорически заворачивает в уже традиционный, если не сказать классический для подобного месседжа жанр — антиутопию общей длительностью почти в 40 минут. Поэтому же он неоднократно апеллирует к монументальности своего творчества (не только на баттле со Славой, но и в других местах – «Мы строим империю с нуля и на века» («Больше Бена»), «Мы архитекторы амфитеатров» («Машина Прогресса») и так далее) и ответственности себя как творца перед культурой и социумом: «У тебя что, на кону Олимпийский? / Десятки людей на зарплате с петербургской пропиской / Что все зависят от баттла и им хана, если слить его?».
Однако то, что для Оксимирона представляется маркером причастности к «большой» культурной истории в лице «вечных сюжетов», для его оппонента становится прекрасным объектом для критики. Слава снова вскрывает за любой попыткой оригинальности копирование и цитирование:
Это набор самых скучных клише, которые существовали в истории
Оригинальный сюжет – трагическая любовь посреди антиутопии
Блядь, такого уж ни у кого не было, да?
Ни у Оруэлла, ни у Замятина
Это как бы попсовый мотив, который заебал уже окончательно.
Вроде бы странно слышать такое обвинение от человека, написавшего целый альбом пародийных каверов на треки самого Оксимирона — но для Славы копирование и цитирование в творчестве не является чем-то постыдным: оно является таковым для Оксимирона. Тут вспоминается «Страх влияния» Гарольда Блума (См. подробнее Блум Х. Страх влияния. Теория поэзии // Блум Х. Страх влияния. Теория поэзии; Карта перечитывания / Пер. с англ. С. А. Никитина. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 1998. С. 7-132), целиком посвященный этому мотиву в европейской культуре: изобретенный в Новое Время концепт индивидуального авторства как ценность (подразумевающий личный вклад, уникальный стиль, голос и так далее) принуждает авторов отчаянно пытаться доказать, что они уникальны, и скрывать «изначальное убийство отца», то есть тот факт, что все так или иначе заимствуют. Подражание и копирование – страшные обвинения в модернистской парадигме (и только в ней). Именно это Слава оборачивает против Оксимирона: «…третьесортный ремикс Есенина или первосортный — Олдоса Хаксли»: критика индивидуальной авторской уникальности в квадрате, так как «третьесортный ремикс Есенина» — это цитата из самого Оксимирона (баттл с ST).
Оксимирон как модернист может попытаться выкрутиться из обвинения в копировании, апеллируя к вечности идеи, универсальности сюжета, глубине замысла и важности того, о чем его месседж (как он и сделает это в третьем раунде , посвященном концепции мономифа). Ожидая этого, Слава ехидно отмечает: «Но ты сам сказал “Афише”: “Важна не идея, а исключительно ее живучесть”», готовя для оппонента еще одну любимую постмодернистами «волчью яму» — акцент на том, как доносится месседж, переносу фокуса внимания с означаемого, его семантики и даже цели текста на медиум, на означающее, на текст, на риторику, на игру со словом:
«Худой отпечаток плеча» – учителя, вот сраму-то!
Это не могло быть у Пастернака, это попросту безграмотно
Отпечаток худого плеча, ну блядь, слово – не твой конек
Ты рождаешь не панчи, а перлы как «гандбольный мировой рекорд»
Это что такое? Это на твоем альбоме, блядь
Это что такое, придурок? Где работа со словом?
Где неожиданные смыслы, мужик?
Это похоже на казус в порно:
Ты решил, что раз тебе лижут жопу, значит можно насрать на язык…
Как постмодернист Слава выносит «великую идею» «Горгорода» за скобки и работает с текстом, со слогом Оксимирона, сравнивает качество его «авторской» реализации идеи с другими антиутопиями и приходит к вердикту: «“Горгород” – даже не хорошая калька, не напалм, а жвачка».
В связи с игрой и работой рэпера с языком всплывает очень важный для модерна концепт — авторство и сама фигура автора, за важность которой активно выступает Оксимирон («Просто у всех ваших кумиров один гострайтер / … Но коль вы блогеры и комики и в баттлах проездом / Давайте честно и указывайте автора текста»; см. также аналогичные аргументы в баттле против Джонибоя). С точки зрения модернизма только автор обладает монопольным правом на интерпретацию, правильное прочтение текста, так как только он в полной мере осознает масштаб идеи, которую он вкладывает в свое произведение — закрытую форму, которая в силу ограниченности человеческого языка не может полностью вместить все грани авторского замысла, цели и семантики (Оксимирон: «Это средние рифмы, правда / Ну и что, ведь за ними правда»). В том числе именно фигуре автора обязан своим появлением практически онтологический вопрос Оксимирона в адрес Славы:
Ты змея, ты боишься меня и себя
Твой единственный шанс — отшутиться, стебя
Ты увертливый гад, зацепиться нельзя
Потому что сарказм — это панцирь, броня, чешуя
Только где ты, товарищ?
Обвинение в том, что у Славы нет собственного «авторского “Я”», подобно стандартному аргументу против постмодернистов: они не выдерживают ядро внутренней авторской идентичности, становясь увертливыми, скользкими фигурами, за которые не получается зацепиться. Иными словами, у них нет идеи автора как чего-то целостного, который стоит за произведением — конкретного человека, голоса культуры, голоса языка (Хайдеггер), голоса поколения (Хемингуэй), голоса Бога и так далее Однако для Славы эта претензия фундаментально нерелевантна, потому что размножение собственных творческих личностей для него — рабочий прием: у него более двадцати творческих псевдонимов, работающих в разных стилях и форматах. Этот же инструмент задействуют, например, Делез и Гваттари в самом начале «Тысячи плато»: «А поскольку каждого из нас — несколько, то набирается целая толпа. …А чтобы нас не узнали, мы умело распределили псевдонимы». (Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения. Екатеринбург, М.: У-Фактория, Астрель, 2010. С. 6.) Для постмодерниста любое «авторское “Я”» — это продукт текста, который пишется. Это и порождает принцип свободы интерпретаций: раз нет автора, то некому задать вопрос «что за великая идея стоит за текстом?», а значит и нет и правильных/неправильный интерпретаций текста — истинный смысл недоступен даже тому, кто его написал, потому что инстанция авторства конструируется текстом, а не наоборот.
Еще одним, связанным с работой с текстом и языком как формой, обвинением против постмодернистов является то, что в их текстах игра с языком важнее смысла, что приводит к превращению произведения в открытую форму, превалирующую над содержанием (Оксимирон: «Ты же просто пустой, абсолютно пустой – ни черта за душою, мне жаль ее / Ты читал про макак, но ты тоже примат / Примат формы над содержанием»). Слава снова отвечает на это в постмодернистской логике: раз авторы умерли, остаются только тексты — и именно тексты сражаются на баттлах. Он ехидно замечает, что «панчи Мирона в отрыве от него теряют блеск» и что «другого за такие панчи сослали бы баттлить на RBL». Таким образом, в этой версии в баттл-рэпе все завязано именно на тексте, на его форме, на панчах, а не на смысле, содержании, чего, с точки зрения Славы, не понимает модернист Оксимирон, которому нужны второе дно, трансцедентные смыслы, самовыражение автора:
Но Мирону не нужны панчи, он интересный и так
Сегодня ты смотришь баттлы без панчей, а завтра – порнуху без баб
Личности, личности, личности
Блять, какие личности?
Они верят что я пил мочу или что ты встречался с Соней Грезе
Или что у тебя во рту столько белка, что можно испечь целый противень безе
Ведь баттл — территория пост-правды
Здесь неважно, какой факт настоящий
Так какие личности, долбоеб? Тут решает количество панчей.
В финальном аккорде своего выступления Слава КПСС показывает, что бывает с творчеством, если «авторское ядро» (все вышеперечисленные аспекты концепта авторства и фигуры автора) в нем начинает превалировать, и как бы протягивает оппоненту зеркало:
За весь твой творческий путь нихуя, кроме рефлексии
«Я, я, я» — о своей фигуре весь написанный материал
Ты так много пиздишь о культуре, но хоть где-то ее осмыслял?
Нет
Даже в ссаной песне про вейп мы сказали намного больше
Весь твой рэп ни о чем, потому что он только об Окси
Так что нахуй тебя и нахуй Versus вместе с вашей послушной толпой
Лучше я сдохну ебучим ноунеймом, чем прославлюсь и стану тобой!